LA VOIE DES ARTS MARTIAUX JAPONAIS

Stage d'automne

2010-10-11T15:38:00.000+02:00

Reprise des cours

2010-08-18T14:21:00.000+02:00

Pour la nouvelle année 2010-2011, les cours reprendront...

lundi 13 septembre

salle d'arts martiaux. Rue des orfèvres

94440 Marolles en Brie

Cours adultes

lundi 19h30-21h
jeudi 19h30-21h
samedi 15h-16h30

Cours enfants

samedi 14h-15h (débutants)
samedi 15h-16h30 (avancés)

A bientôt...

Journée Portes ouvertes

2010-04-22T17:33:00.000+02:00

Les positions de base du Karate Shukokaï (2)

2010-02-22T17:10:00.012+01:00

Cette planche est tirée d'un livret composé par maître TANI

Les positions de base du Karate Shukokaï

2010-01-24T21:12:00.001+01:00

Cette planche est tirée d'un livret composé par maître TANI.

MICHI

2010-01-15T22:28:00.001+01:00

Au Japon, la pratique d'un art a en effet une dimension généralement inconnue en occident. Reposant sur des valeurs et des idéaux tant spirituels qu'esthétiques, la pratique d'un Art est une véritable "Voie", un cheminement ayant pour objectifs la sérénité, l'harmonie du corps et de l'esprit et ultimement, tout comme le Zen avec lequel les Arts sont au Japon en relation étroite, la connaissance et la maîtrise de soi-même, la vérité et la prise de conscience de la place de l'homme dans l'univers.

La concentration permet à l'homme de ne pas se disperser au cours de la réalisation d'une tâche et ainsi de ne pas gaspiller inutilement son énergie. La concentration est donc essentielle dans la pratique d'un art qui se rapproche ainsi de la méditation. La maîtrise du geste minimal, précis passe par la maîtrise de soi-même... Il ne s'agit pas de pratiquer l'Art pour l'Art ou l'Art au service d'une idée mais plutôt l'Art au service d'un développement personnel et spirituel comme moyen d'accomplissement.

L'acte créatif doit être un acte spontané, naturel que des années de pratique assidue permettent d'exécuter sans effort, en suivant et en utilisant les flux de nos énergies internes. L'accent est mis sur l'instant et le dynamisme: l'attention est dirigée vers l'action juste le temps nécessaire et cette action est achevée avant de passer à la suivante. Pas d'aller et venue inutiles: il s'agit d'aller "droit devant soi". Si ce principe est particulièrement évident dans le cas des Arts martiaux, il est également mis en pratique dans un art tel que la calligraphie, où un caractère droit doit être peint en un seul souffle et où tout retour en arrière ou correction sont impossibles. C'est d'ailleurs cet acte, ce processus de création, qui est important plus encore que le produit ou le résultat final. De même, les voies du Japon font fi des détails inutiles, ce qui est particulièrement évident lorsqu'on contemple une œuvre "sumie" (peinture à l'encre) ou un arrangement floral, où seul l'essentiel est suggéré et où les espaces vides ont aussi valeur d'expression. On retrouve d'ailleurs cette même idée du vide créateur dans toute l'esthétique japonaise notamment dans les intérieurs.

Dernière caractéristique commune, ces arts reposent sur la transmission de Kata (littéralement "moules") c'est à dire un registre de motifs ou de gestes. Ces Kata sont transmis par un apprentissage auprès d'un maître, l'accent est mis sur la pratique avec sagesse beaucoup plus que sur le discours: il s'agit plutôt d'une initiation où le professeur ne fait que transmettre un savoir sans qu'il en soit lui-même à l'origine et c'est seulement à force de pratique que l'élève (ou le disciple) peut espérer se rapprocher d'un idéal et peut-être devenir maître à son tour.

Au Japon, on n'étudie pas un art pour l'amour de l'art mais pour les clartés spirituelles qu'il dispense. Si l'art s'arrête à la forme extérieure, s'il ne conduit pas aux profondeurs essentielles, autrement dit, s'il ne devient pas une forme de spiritualité, le Japonais ne l'estime pas digne d'être étudié.

JCE

Nouvel an japonais

2010-01-13T01:00:00.006+01:00

Le nouvel an japonais (OSHŌ GATSU) est une des fêtes les plus importantes au Japon. Autrefois basé sur le calendrier chinois, il était fêté au début du printemps. Depuis 1873, le Japon fonctionne sur le système du calendrier Grégorien avec le 1er janvier comme jour officiel de la nouvelle année. L'année 2010 correspond à l'an 22 de l'ère HEISEI chaque changement d'empereur correspondant à une nouvelle ère.

En fin d'année, les derniers jours de décembre, on pratique un grand nettoyage appelé ŌSŌJI qui fait office de purification: on change le papier de SHŌJI (panneaux coulissant), remplace les objets abîmés et aère les TATAMI. C'est également le moment où l'on doit régler les affaires en cours et les dettes avant le réveillon du 31 décembre.
L'ŌMISOKA est un moment de bonne humeur et d'optimisme. La porte de la maison est décorée avec un KADOMATSU (branche de pin décorée) et un SHIMENAWA (corde tressée protégeant contre les épidémies). Dans l'alcove, le TOKONOMA, on dépose des offrandes: deux galettes de riz empilés (KAGAMI MOCHI) et une petite clémentine (DAIDAI).
Avant de se rendre au temple, on mange une soupe chaude avec des pâtes (SOBA) appelée KAKE (dettes) qui signifie que l'on a réglé toutes ses dettes de l'année qui s'achève. A minuit, on se dirige vers les sanctuaires Shinto et les temples Bouddhistes où les bonzes sonnent les 108 coups pour chasser les 108 désirs de son corps.
Avant la fin de l'année, les vœux se prononcent YOI O-TOSHI O et, dès le 1er janvier, AKEMASHITE OMEDETŌ. Des cartes de vœux sont envoyées avant Noël et on les reçoit le 1er janvier au matin très précisément: ces cartes se nomment NENGAJŌ.
On va au temple pour prier ainsi que pour tirer les prédictions de la nouvelle année (OMIKUJI). On observe le premier lever de soleil de l'année: HATSUHINODE. Le repas est préparé à l'avance et conservé dans des boîtes à BENTO appelées JÛBAKO: ces plats, nommés OSECHI-RYŌRI, sont dégustés en famille ainsi que le ZŌNI, bouillon constitué de MOCHI (galettes de riz pilé), de légumes et de sauce de soja ou MISO. Les MOCHI se consomment grillés avec la soupe ou avec les haricots rouges sucrés: c'est un plat incontournable du jour de l'an. La coutume veut qu'on les prépare en famille.

JCE